謙卑自守，放下身份優(yōu)越感。
五臺山在清代頗有地位，住持的聲望也遠遠高于其他寺院。有一次，清代大學(xué)士紀曉嵐去五臺山玩。進(jìn)廟的時(shí)候，住持不認識他，看他穿著(zhù)打扮一般，便說(shuō)：“坐”，又叫一聲“茶”，意為以隨便的茶水招待。談話(huà)之間，得知紀曉嵐是京城來(lái)的客人，又把紀曉嵐引入內廳，恭敬地說(shuō)：“請坐”，“敬茶”。經(jīng)過(guò)一番細談，發(fā)現對方居然是禮部尚書(shū)紀曉嵐。住持神色震動(dòng)，謙卑地領(lǐng)紀曉嵐入禪房，尷尬地賠笑道：“請上座”，“敬香茶”。紀曉嵐要走的時(shí)候，住持求他留字，以光輝禪院。紀曉嵐略一思索，寫(xiě)了這樣一副對聯(lián)：

坐，請坐，請上坐；

茶，敬茶，敬好茶。

住持看完，頓時(shí)羞愧不已。民間老話(huà)說(shuō)：看人下菜碟。是說(shuō)看來(lái)的客人不同，端不同的菜上桌子，意思是對人不平等，不能一視同仁?？吹缴矸荼茸约焊哔F的，就高看一眼?？吹奖茸约旱臀⒌?，就放肆一點(diǎn)。這些人的優(yōu)越感來(lái)自容貌、財富、學(xué)歷、地位、權力，更多的，則是來(lái)源于教養的缺乏，見(jiàn)識的淺薄。

《易經(jīng)》六十四卦中，每一卦都有兇有吉，唯獨謙卦，沒(méi)有兇，只有吉，是最好的一卦?！兑捉?jīng)·謙卦》言：“謙謙君子，卑以自牧。

”對待弱者的態(tài)度，就是你的教養。
前一陣子，有一個(gè)視頻在網(wǎng)上火了。因為服務(wù)員一個(gè)不小心弄灑了菜湯，某知名人士連著(zhù)罵了她十幾分鐘。服務(wù)員一直陪不是，最終還是被罵哭了。很多人就是這樣，仗著(zhù)自己厲害，就喜歡欺負比自己弱小的人。龍應臺說(shuō)過(guò)一句話(huà)：看一個(gè)人的教養，就看他怎么對待弱者。一個(gè)人欺下，必定媚上。對待弱者肆意謾罵，對待強者便只能卑躬屈膝。囂張跋扈對應著(zhù)小心翼翼。自負對應著(zhù)自卑。他們內心沒(méi)有一個(gè)可以支撐的點(diǎn)。凱力克亞克力制品廠(chǎng)認為：內心強大的人，從來(lái)不需要踩著(zhù)別人來(lái)證明什么，也不需要刻意討好別人。

《周易》里講：敬之無(wú)咎。尊重別人就是尊重自己，對人恭敬其實(shí)是莊嚴自己。以謙卑自守，以謙卑的姿態(tài)守住低處，才能沒(méi)有禍患。

待人最好的態(tài)度，是平視。
白巖松曾經(jīng)去某大學(xué)演講。有個(gè)學(xué)生發(fā)了一條微博：“要見(jiàn)到白巖松老師了?。。。。。。?！”

連用八個(gè)嘆號。白巖松就說(shuō)：“為什么用八個(gè)嘆號呢？因為你覺(jué)得我厲害，我牛。如果你這樣覺(jué)得，那我們就沒(méi)有就失去了平等的交流。我們那個(gè)年代，不存在要簽名，要合影。老師講的好，大家認真聽(tīng)，講的不好，大家就會(huì )反駁。這個(gè)人無(wú)論是誰(shuí)，多有名氣，大家也都會(huì )有自己的思考。”

《周易》講：上交不諂，下交不瀆。不管別人處在怎樣高的位置，都不該去仰視；

不管別人處在怎樣低的位置，都不該去俯視。待人，要從平視開(kāi)始。地球離開(kāi)誰(shuí)都轉，千萬(wàn)不要把自己看的太重。想要別人的尊重，首先要自重，所以也別妄自菲薄。俯視的人趾高氣揚，仰視的人卑躬屈膝。平視的人，不卑不亢。