人的優(yōu)雅關(guān)鍵在于控制自己情緒，用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。我們的不自由，通常是因為來(lái)自?xún)刃牡牟涣记榫w左右了我們。東莞凱力克亞克力制品廠(chǎng)覺(jué)得一個(gè)能控制住不良情緒的人，比一個(gè)能拿下一座城的人更強大。

張飛之死，其實(shí)很憋屈：他不是在戰場(chǎng)上慷慨赴死，而是被自己的情緒殺死了。

聽(tīng)到好兄弟關(guān)羽被害，他首先就抑制不住哀傷，血淚粘襟。隨后借醉鞭打士兵，要他們日夜趕造兵器，想要馬上為兄弟報仇。最后部下范疆與張達忍無(wú)可忍，只好趁張飛又再醉酒時(shí)，將他刺殺在軍營(yíng)里。

沒(méi)人否認張飛能力很大。但能力這么大的人，最后卻得不到一個(gè)理想的結局。

控制不住自己情緒的人，其實(shí)能力再大也無(wú)濟于事。

最該掌握的能力是控制自己

現代跟古代當然不一樣。古代的人優(yōu)秀如張飛，不懂管理情緒至少還可以上沙場(chǎng)殺敵，只不過(guò)結局不一定好。

現代不講暴力講腦力，如果讓感性情緒控制了理性思維，有可能連混下去都難。

真正優(yōu)秀的人，以做事為主，傷害大局的情緒擺在一邊?？刂魄榫w，才能成就最大的能力。

東莞市凱力克亞克力制品廠(chǎng)告訴你真正的天才是怎樣的

梅西和巴洛特利的差異很能說(shuō)明問(wèn)題。

巴洛特利天賦異稟，但脾氣火爆。在訓練時(shí)會(huì )與隊員內斗，在比賽時(shí)會(huì )與對手球員、裁判甚至球迷沖突。而梅西則是球場(chǎng)上的謙謙君子。

有人評論說(shuō)，如果梅西也像巴神一樣暴脾氣，動(dòng)不動(dòng)就罵娘動(dòng)粗，他一定少不了對方球員的報復加飛鏟，最后在一次次傷病中無(wú)奈退下神壇。

而事實(shí)是直至目前為止，巴洛特利還沒(méi)拿過(guò)金球獎，盡管他已經(jīng)不能稱(chēng)為神童了；而梅西依然是拿獎拿到手軟的天皇。

揮霍情緒十分有性格，但也是在揮霍自己的才華。而像梅西一樣的人知道，與其將激情揮灑在外，不如省點(diǎn)力氣，想想如何讓自己變好。

自信的人，不靠情緒表達自己

能干的人并不是沒(méi)有情緒，他們只是不被情緒所左右。“怒不過(guò)奪，喜不過(guò)予”，源于內在的自信與魄力。 

《教父》里面有句著(zhù)名臺詞：“永遠不要讓家族外的人知道你的想法。”情緒易于波動(dòng)、喜怒輕易形于色的人，與其說(shuō)是坦率，不如說(shuō)是缺乏內心歷練。

老教父的大兒子桑尼違背了父親的教條，沖動(dòng)魯莽最終被人射成馬蜂窩。而小兒子麥克不動(dòng)聲色，憑借著(zhù)自己的判斷，在醫院保護了父親，在餐廳報復了兇手，甚至甘愿在離家萬(wàn)里的西西里隱藏經(jīng)年。

在該隱忍的時(shí)候隱忍，在該爆發(fā)的時(shí)候爆發(fā)，是一個(gè)人成熟的標志。

再控制不住情緒，也要學(xué)著(zhù)控制

林肯做總統的時(shí)候，陸軍部長(cháng)向他抱怨受到一位少將的侮辱。林肯建議對方寫(xiě)一封尖酸刻薄的罵信作為回敬。

信寫(xiě)好了，部長(cháng)要把信寄出去時(shí)，林肯問(wèn)：“你在干嘛？”

“當然是寄給他啊。”部長(cháng)不解地問(wèn)。

“你傻啊，快把信燒了。”林肯忙說(shuō)：“我生氣的時(shí)候也是這么做的，寫(xiě)信就是為了解氣。如果你還不爽，那就再寫(xiě)，寫(xiě)到舒服為止！”

心里產(chǎn)生負面情緒，需要疏導發(fā)泄，像林肯就用了寫(xiě)信的方法。

中國古人的境界要高一點(diǎn)，比如像孔子，直接就是“恕”字待之，恕己恕人。做不到這么高境界，就找一件心愛(ài)的事傾瀉所有情緒。

清代作家李漁的方法是寫(xiě)字：“予無(wú)他癖，唯有著(zhù)書(shū)。憂(yōu)籍以消，怒籍以釋。”

鄭板橋更加直接。當他受官場(chǎng)擠壓、郁郁不得志時(shí)，就提筆畫(huà)竹。畫(huà)完以后，心理舒坦了，畫(huà)藝也越發(fā)純熟，一箭雙雕。 

我們東莞凱力克亞克力制品廠(chǎng)認為沒(méi)有人天生就懂得控制情緒。真正能干的人，是時(shí)刻留意不要讓自己栽在壞情緒中。